Рецензия на «Дома»: трогательная драма о дружбе на фоне политически расколотой Индии

Первый полнометражный фильм Нираджа Гайвана за десять лет, спродюсированный Мартином Скорсезе, вызывает слёзы и ярость.

«Прикованы к дому» Нираджа Гайвана — это первый за долгое время фильм на хинди, который кажется актуальным — по крайней мере, с тех пор, как 10 лет назад в Каннах состоялась премьера «Масаана» самого Гайвана. Драма, в которой стремления сталкиваются с суровой политической реальностью, рассказывает о молодых людях из бедных семей, пытающихся вырваться из своих обстоятельств, и оказывается одновременно трогательной историей о персонажах и резким осуждением современной Индии.

Действие начинается с того, что лучшие друзья на всю жизнь Шоаиб (Ишаан Хаттер) и Чандан (Вишал Джетва) — мусульманин и дали́т соответственно — садятся в переполненный поезд, направляющийся в соседний город. Они, как и бесчисленное множество других бесправных молодых людей, надеются получить доступ к нескольким всё более эксклюзивным государственным должностям, которые являются для них единственным способом заработать на достойную жизнь. В случае с Шоаибом и Чанданом они надеются стать стажёрами в полиции, будучи уверенными, что официальная форма защитит их от дискриминации по религиозному и кастовому признаку. Однако вскоре после этого пролога проходит целый год без официального ответа, и они оказываются в социальном и финансовом подвешенном состоянии.

Семейная жизнь этой пары в их крошечной деревушке на севере Индии показана в ярких физических и эмоциональных красках, отражающих бедственное положение их поколения. 
Для грубоватого, общительного Шоаиба работа и деньги — вопрос первостепенной важности, учитывая, что его отцу-инвалиду предстоит операция на колене, из-за которой он не может работать в поле. 
Более сдержанный и замкнутый Чандан надеется заработать достаточно денег, чтобы построить родителям бетонный дом, чтобы его матери не приходилось работать. 
Оба молодых человека испытывают тоску: Шоаиб хочет остаться поближе к дому, к знакомым местам, запахам и людям, а Чандан начинает ходить в колледж, хотя бы ради своей возлюбленной Судхи (Джанви Капур), которая тоже из низшей касты, но чуть более обеспеченная.

Шоаиб и Чандан начинают как игривая пара, но их попытки найти работу приводят к растущему разочарованию, которое вбивает между ними клин. Хаттер и Джетва играют невероятно трогательно и непредсказуемо. К сожалению, в отличие от своей коллеги по «Дхадаку» Хаттер, Капур (которая также выросла в киноиндустрии хинди) ещё не научилась избавляться от акцента и жестов, которые выдают человека, выросшего в крупном городе в окружении богатства. Из-за этого отношения Судхи с Чанданом выглядят как типичный для индийских драм роман между представителями разных классов или каст, несмотря на то, что на самом деле задумано иначе. Однако это несоответствие проявляется лишь в нескольких сценах, поскольку роль Капура настолько сокращена, что кажется поверхностной. Это единственный серьёзный недостаток фильма, но он работает в его пользу, позволяя ведущему дуэту занимать львиную долю экранного времени.

«Прикованы к дому» снят в духе традиционной социальной драмы Болливуда, то есть содержит в себе широкие политические заявления, которые доносятся практически через объектив камеры, но актёры привносят в эту очевидную кинематографическую форму трогательные, натуралистичные нюансы. В то время как некоторые диалоги откровенны, другие диалоги намекают на скрытые детали, которые постепенно раскрываются со временем, например, когда Чандан не решается представиться полным именем, чтобы его не осудили за социальное положение. Шоаиб, всегда романтизировавший то, что они оба должны получить как люди, упрекает Чандана в том, что он не принимает свою идентичность и преимущества, которые даёт квота для угнетённых, даже если это означает презрение со стороны сторонников теории заговора.

Камера Гаявана и оператора-постановщика Пратика Шаха запечатлевает окружение мальчиков в поэтичном мягком фокусе, подчёркивая их идеалистические рассуждения о своих правах по рождению как индийцев и конституционных привилегиях, в которых им постоянно отказывают. Закон говорит одно, а бесчеловечный взгляд представителей высшей касты индусов — другое. Все эти конфликты накладываются друг на друга, пока мы приближаемся к главному повороту, который не совсем «неожиданный», но раскрывает неожиданную связь фильма с недавними событиями, что делает его название понятным.

Чтобы этот поворот полностью раскрылся, фильму необходимо заложить прочный эмоциональный фундамент, что он и делает с невероятной ловкостью и драматическим равновесием. Шоаиб и Чандан настолько реалистично дружат, что любое разногласие между ними причиняет боль. С другой стороны, любой мимолетный жест привязанности или уязвимости — например, когда Чандан встаёт на пути Шоаиба во время исламофобского нападения — заставляет любовь буквально излучаться с экрана. Что ценно в их дружеских отношениях, так это то, что они звучат как нежная нота на фоне сурового оркестрового звучания раздробленной политической среды Индии, которая пронизывает все социальные слои, пока повседневная жизнь и простые разговоры не становятся унизительными.

Самые захватывающие моменты в «Привязанности» — сугубо личные. Но, учитывая тщательную проработку фильма, они распространяются за пределы сюжета и цепляются за системные недостатки с чувством праведности. Это фильм о великой трагедии, но настолько пронизанный человечностью, что вы не можете не испытывать ярость в дополнение к слезам.