Рецензия на «Книгу Сиджина и Иллиина»: злым мачехам стоит остерегаться увлекательного индонезийского хоррора

Плодовитый режиссёр Хадра Даенг Рату получила награду за лучшую режиссуру на фестивале Fantasia Fest за свою последнюю совместную работу с писательницей Леле Лайлой — динамичный, хоть и шаблонный, триллер о мести падчерицы за жестокое обращение.

В наши дни, похоже, можно зайти слишком далеко, прежде чем Золушка призовёт тёмные силы, чтобы уничтожить всю свою непутёвую сводную семью, одного за другим. 
По крайней мере, такова основная идея «Книги Сиджина и Иллиина», официально являющейся продолжением фильма «Сиджин» режиссёра Хадры Даенг Рату и сценариста Леле Лайлы, вышедшего в прошлом году. Фильм, в свою очередь, основан на египетском хите 2014 года «Сиккин», который породил семь собственных продолжений. 
Но «Сиджин и Иллиин» — это самостоятельный оригинальный фильм, не являющийся ни ремейком, ни прямым повествовательным постскриптумом к какому-либо из вышеупомянутых фильмов. 
Однако его идеи хорошо знакомы зрителям: от обиженной героини, которая жестоко мстит своим преследователям с помощью оккультных сил, до различных форм отвратительного (жуки, кровь, пугающие звуки «бу!»), используемых в этой погоне.

Таким образом, одним из наименее объяснимых решений на фестивале Fantasia в этом году стало присуждение жюри премии за лучшую режиссуру Рату за фильм, в котором так много клише современного индонезийского хоррора — в частности, готовность рано и часто повышать уровень актёрской истерии. 
Тем не менее, несмотря на свои недостатки, это хорошо сделанный, красивый фильм ужасов, который должен понравиться любителям жанра, ищущим привычных острых ощущений, как в Индонезии, так и за её пределами.

В прологе мы видим, как скромная деревенская семья переживает горе: мать и отец вскоре умирают в результате очевидного демонического одерживания. (Что стало причиной этого, мы узнаем гораздо позже.) Но поскольку отец ушёл от одной жены к другой, после его смерти дочь Юли (в детстве её играет Фирзанах Алья) оказывается в неприветливом, хотя и более престижном доме разъярённой мачехи Амбар (Най Дженар Майса Аю). Там к Юли относятся как к прислуге и постоянно напоминают о её «незаконнорожденном» статусе. Так продолжается и после того, как 20 лет спустя матриарх наконец умирает, оставив вместо себя не менее злобную наследницу Ларас (Динда Каньядеви). Хотя никто больше не испытывает неприязни к повзрослевшей «тётушке Юли» (Юнита Сирегар), остальные слишком боятся гнева хозяйки, чтобы протестовать против постоянного унижения бедной молодой женщины.

В конце концов, доведённая до отчаяния, Юли обращается за помощью к местному шаману, чтобы тот проклял семью с помощью чёрной магии. Это отвратительный процесс, который включает в себя выкапывание ещё свежего трупа Амбара, а затем, ночь за ночью, совершение над ним различных ужасных надругательств в качестве возмездия для тех, кто преследовал нашу героиню. Она не щадит никого, включая внука старухи (Султана Хамонана), зятя (Тарру Будимана) и верного работника (Банона Гаутаму). Внучка-подросток Тика (Каваи Лабиба), набожная мусульманка, находит утешение в вере, следуя советам муллы из местной мечети (Дэвид Чалик). Но это не спасает её от множества страхов, а её сомневающуюся мать Ларас — от ещё больших страданий.

«Сиджин и Иллиин» никогда не бывает скучным, но он стремительно несётся от одного кризиса к другому, оставляя мало места для атмосферы или психологической глубины. Возможно, было бы лучше, если бы персонаж Юли развивался, а не превращался внезапно из забитого цветочка в ухмыляющийся, соблазнительный инструмент смертоносной мести. Другие персонажи в этой истории остаются однообразными, хотя все актёры стараются изо всех сил.

К тому моменту, когда Ларас превращается в Линду Блэр, а злая сила джиннов противостоит силе Всемогущего Аллаха, фильм уже идёт по знакомому пути гротескного грима, трюков и цифровых спецэффектов. Как и в бесконечном потоке якобы христианских фильмов об экзорцизме, религиозная вера здесь кажется поверхностным оправданием для набора сверхъестественных трюков — независимо от того, сколько раз Абуйя в исполнении Чалика прерывает действие, чтобы произнести какую-нибудь исцеляющую молитву.

В результате получается скорее суматоха и обилие отвратительных образов (черви, разорванная плоть и т. д.), чем что-то пугающее. В лучших сценах нагнетается напряжение, например, когда слуга Гаутамы закрывает семейный магазин ночью, или когда одержимая мать преследует Тику в их доме. Существует множество стандартных приёмов для пугливых зрителей: кричащие лица вурдалаков, ползающие насекомые, кошмары наяву и другие пугающие моменты, в том числе внезапные громкие звуки или тишина.

Рату знает, как мастерски создавать такие вещи, но они с писательницей Лейлой — обе специализируются на хоррорах — не открывают здесь ничего нового. Действительно, учитывая, что только за последние 18 месяцев они выпустили шесть и 13 полнометражных фильмов (включая несколько совместных работ), неудивительно, что «Книга» кажется шаблонной. Она создана с некоторой тщательностью и немалой энергией. Но ей не хватает убедительности, не говоря уже о вдохновении.

Тем не менее этот фильм на голову выше среднего по жанру, с достойной постановкой и скромным масштабом повествования. Красивые широкоэкранные кадры, снятые оператором Хани Прадигья, и быстрый темп монтажа Вавана И. Вибово дополняются соответствующим образом угрожающим, хотя иногда и чрезмерно эмоциональным оригинальным саундтреком Андре Харихандойо и Рахадиана Винурсито.