Рецензия на фильм «Палестина 36»: Грандиозное представление страны на премию «Оскар» дает представление о бурных временах.
Аннемари Джакир сочетает в себе грубые эмоции и интимные детали в исторической драме, действие которой разворачивается во времена британского мандата на Палестину. В главных ролях Джереми Айронс и Хайам Аббас, а также менее известные лица.
”Провидческий“ — пожалуй, самое подходящее слово для описания ”Палестины 36″. Поскольку весь мир сосредоточен на Газе, фильм об истории конфликта на Ближнем Востоке как нельзя более уместен. Однако у эпического фильма Аннемари Джакир есть много других достоинств. Он грандиозен по масштабам, амбициозен в повествовании и сбалансирован в том смысле, что в нем уделяется равное внимание историческому размаху и подробным характеристикам. У фильма, который является претендентом Палестины на премию «Оскар», есть много историй, которые можно рассказать, но при этом ему удается по-особенному обрисовать множество персонажей и придать специфику различным местам действия. Он требует безраздельного внимания аудитории и завоевывает его к концу показа.
Как следует из названия, фильм рассказывает о чуть более чем годичном пребывании в Палестине, когда она была британской колонией. Номинальное лидерство принадлежит Юсуфу (Карим Дауд Анайя), молодому человеку, который мечется между Аль-Басмой, маленькой фермерской деревней, где он родился и живет до сих пор, и большим городом Иерусалимом, где он работает водителем у Амира (Дафер Л’Абидин), известного палестинского журналиста, который также подрабатывает политическим деятелем. В деревне фермеры видят, что их земли истощаются, поскольку поселенцы, спасающиеся от антисемитизма в Европе, захватывают часть из них. В городе британские офицеры, палестинские борцы за свободу и журналисты начинают разрабатывать план действий в связи с неизбежным конфликтом о будущем Палестины.
История начинается с почти не связанных между собой фрагментов, рассказывающих о жизни и борьбе нескольких персонажей, чьи пути редко пересекаются. Однако вскоре многочисленные сюжетные линии сплетаются в целостное повествование о стране, стоящей на пороге потрясающих перемен. Будучи художественным произведением, “Палестина 36” вызывает ощущение исторической глубины благодаря своим богатым персонажам и сложным ситуациям, словно взятым из обширной библиографии реальных событий.
В деревне мы встречаем Юсефа и его семью. Там же находится его соседка Рабаб (Яфа Бакри), вдова, в которую он влюблен. В семью Рабаб, которая также работает на земле, входят ее родители (Хиам Аббас и Камаль Эль-Баша) и ее маленькая дочь Афра (Варди Эйлабуни). У Афры есть друг в лице Карима (Уорд Хелоу), младшего сына христианского священника из деревни, отца Болуса (Джалал Алтавил). С помощью этих персонажей Джасир выстраивает паутину взаимоотношений, чтобы показать, как меняется жизнь разных поколений.
В городе мы встречаем жену Амира, Хулуд (Ясмин Аль Массри), журналистку, которая пишет под мужским псевдонимом, потому что женщин недостаточно уважали, чтобы к ним прислушивались. Есть также британский губернатор (Джереми Айронс) и его секретарь (Билли Хоул), которые симпатизируют палестинскому делу. В центре повествования оказываются две темы: тихая, но безжалостная экономическая война за землю, когда бюрократические процессы превращают собственность в инструмент лишения собственности, и то, как граждане осознают, что их страну разворовывают, и начинают организовывать сопротивление. Сценарий Джасира резко показывает классовое неравенство среди палестинцев, противопоставляя фермеров в сельской местности и образованную элиту в мегаполисе, а Юсеф является связующим звеном между ними.
В фильме есть несколько сцен, которые могли бы стать самостоятельным рассказом. Одна из них, снятая в поезде, остановленном палестинскими борцами за свободу, показывает, как люди собрались вместе, чтобы поддержать восстание против британского мандата. Когда их лидер Халед (Салех Бакри в эффектном исполнении) просит милостыню, камера фиксирует дух товарищества, возникающий между людьми, которые несколько минут назад были просто незнакомцами, проходящими мимо друг друга. Когда каждый пассажир лезет в карман за деньгами или на шею за украшениями, камера фиксирует в их взглядах общность целей, которые они теперь разделяют.
На другом снимке группа британских офицеров и членов их семей устраивает пикник в деревне, где происходит большая часть действия. Мы видим, как палестинские дети бегают вокруг, и к ним относятся как к экзотическим существам, в то время как британцы приносят стулья и столы под большими зонтиками, чтобы защититься от средиземноморского солнца. Джасир использует все эти визуальные эффекты как доказательство того, как работает колониализм: британцы приезжают сюда, чтобы провести немного свободного времени, и их, похоже, не волнует, как они покинут это место и что может измениться от их присутствия.
Повествование в “Палестине 36” отличается постоянной материальностью. Насилие носит физический характер — бьют по лицам, сковывают или связывают тела, из глаз текут слезы, а из носов течет кровь, — но то же самое относится и к привязанности: объятия товарищей, мимолетное прикосновение потенциальных любовников, объятия заботливой бабушки. Когда жители деревни собираются вместе и бросают камни в британских военных, прячущихся за броневиками, контраст становится еще более очевидным. В этом и заключается история о том, как эти люди выстояли и оказали сопротивление, несмотря на насилие, которое постоянно обрушивалось на них.
Спектакли одинаково хороши и сочетаются друг с другом — настоящая ансамблевая работа, где каждый актер дополняет своих партнеров по экрану. Единственное, чего не хватает, — это Роберта Арамайо в роли злодейского британского военного капитана, которому не хватает только закрученных усов из-за того, насколько карикатурно написан и исполнен этот персонаж. Визуально “Палестина 36” выглядит роскошно, благодаря детализированным костюмам, характерным для определенного периода, и фотографиям, которые передают захватывающий характер повествования (несмотря на несколько странных поворотов в массовых сценах).
“Палестина 36” вызывает отклик, потому что связывает личное с политическим, показывая, как сопротивление проявляется как в тихой, так и во взрывоопасной форме. Фильм Джасира напоминает, что история не абстрактна, а проходит через семьи, небольшие моменты солидарности и конфликты. Объединяя эпический размах с интимными деталями, он создает портрет народа, расколотого, но не сломленного. Когда песня достигает финальной ноты, зрители ощущают катарсис, когда переплетаются история и сегодняшняя реальность.