Обзор фильма «Глазами Ганы»: Кинематограф играет идеалистическую роль в истории ганского режиссера Криса Хесса
Лауреат премии «Оскар» Бен Праудфут рассказывает о том, какой могла бы быть Африка глазами режиссера, который снимал Гану в середине 20-го века.
История “Глазами Ганы” начинается довольно буквально. Первый кадр фильма — это глаза главного героя. Это Крис Хессе, ганский кинорежиссер, которому за 90. Его видели, когда он проверял зрение, и он узнал, что скоро потеряет его. Однако в фильме речь идет о его метафорических глазах, а не о его настоящих глазах; о его работе, а не о его здоровье. Режиссер Бен Праудфут, лауреат премии “Оскар” за короткометражный фильм «Последняя ремонтная мастерская», демонстрирует уважение как к Гессе, так и к важности кинематографа, отдавая дань уважения последней главе жизни человека, которого игнорировали на протяжении десятилетий.
В 1950-х и 60-х годах Хессе был личным оператором Кваме Нкрумы, первого лидера Ганы и вдохновляющей фигуры в борьбе африканских стран за независимость. Нкрума возглавил борьбу Ганы за независимость и вдохновил многих, призвав к созданию “Соединенных Штатов для Африки”, которые превратили бы континент в сверхдержаву. Он также верил в силу кинематографа и хотел использовать ее так же, как США использовали Голливуд для влияния на мировую культуру.
Гессе всегда был рядом с премьер-министром, носил с собой фотоаппарат и фотографировал его. Он сопровождал его в поездках по всему миру и на митингах у себя на родине. Когда Нкрума был свергнут, все эти фильмы были уничтожены его преемниками, которые хотели стереть все свидетельства его правления. К счастью, негативы хранились далеко, в Лондоне. Гессе пытается восстановить их и показать в Гане. Его ученица, которая также является кинорежиссером, Анита Афону, становится союзницей Гессе. В их интервью перед камерой отчетливо проявляются страсть и почтение к кинематографу, что делает фильм трогательным воспеванием силы этого вида искусства и людей, стоящих за ним.
В кадре также Эдмонд Аддо, владелец захудалого кинотеатра под открытым небом в Аккре. Афону надеется показать там работы Гессе. Благодаря его свидетельским показаниям и воспоминаниям создатели фильма рассказывают о величии и уникальной привлекательности кинематографа десятилетия назад — статусе, который с тех пор был утрачен из-за распространения других развлекательных средств массовой информации. Лучшие отрывки фильма связаны с ностальгией по кинематографу как почитаемому искусству.
Кроме того, интригует представление об отношениях между Гессе и Нкрумой. У одного был неограниченный доступ, а у другого — неограниченная власть. Они выработали свой собственный язык: Нкрума пользовался тростью, хотя в ней не было необходимости, чтобы показать Гессе, что он хочет, чтобы тот стрелял. Гессе верил в Нкруму и, в частности, в его мечту об объединенной Африке, которую он до сих пор хранит в себе.
Афону становится голосом другого поколения, которое видит в Нкруме диктатора, которым он стал. Фильм демонстративно называет Нкруму диктатором, но никогда не ставит под сомнение, что документирование Гессе его правления было сродни пропаганде, поскольку все это делалось на его собственных условиях. В фильме “Глазами Ганы” мало что из отснятого Хессе, что вполне объяснимо, поскольку большая его часть еще не восстановлена. Документирование того времени, когда молодая независимая Африка была еще молодой страной, безусловно, достойное занятие, хотя в фильме никогда не обсуждаются художественные и моральные достоинства этих документальных фильмов.
Гессе остается очаровательным героем от начала до конца. Его мягкая манера говорить располагает зрителей расслабиться и слушать, как будто они слушают любимого пожилого родственника, рассказывающего им о старых добрых временах. Его связь с Афону ощутимо прослеживается на протяжении всего повествования фильма. Их общая вера в важность кинематографа прорывается через экран, заразительно воздействуя на зрителей, создавая обнадеживающий настрой, который заставляет ценить и восхищаться, что также не позволяет фильму казаться серьезным и наивным.
В 2025 году трудно поверить, что Гессе говорит о своей надежде на то, что мечта Нкрумы об объединенной Африке станет реальностью. Учитывая геноцид в Конго и войну, голодомор и этническую чистку в Судане, — вот лишь два конфликта, происходящих в настоящее время в Африке, — эта мечта кажется неосуществимой. Однако добродушная убежденность Гессе и привлекательная манера, с которой Праудфут описывает его, делают ее почти правдоподобной.