«Вы должны были быть там: как «Божественное заклинание» в Торонто спровоцировало комедийную революцию…» Рецензия: Яркий и необходимый документальный фильм для руководителей комедийных компаний.
В фильме рассказывается о том, как постановка «Годспелла» в Торонто в 1972 году была похожа на «комедию 27-го года», создав культуру, которая повлияла на весь мир.

Комедийная революция, о которой говорится в названии острого и экспрессивного документального фильма Ника Дэвиса “Ты должен был там быть: как торонтское Годспелл спровоцировало комедийную революцию…”, произошла на телевидении в 70-х годах: были созданы “Субботним вечером в прямом эфире”, “SCTV” и все остальное это выросло из них самих. “You Had to Be There” доказывает, что “чашкой Петри”, из которой была взята основа этих шоу, стала постановка в Торонто в 1972 году «Годспелл», мюзикла «Иисус и его последователи-клоуны-хиппи», который потряс мир, когда его премьера состоялась на Бродвее в том же году раньше. В постановке в Торонто приняли участие молодой Мартин Шорт, Юджин Леви, Андреа Мартин, Дэйв Томас (все канадцы) и Джильда Рэднер из Детройта, которая была самой первой исполнительницей, сыгравшей в “Субботнем вечере”, шоу, созданном Лорном Майклзом, который также был режиссером. Канадец.
Вы могли бы сказать: ладно, все эти исполнители начинали свою карьеру в “Godspell” — и что с того? Но прелесть фильма Дэвиса в том, что он о “Godspell”, и он о чем—то большем, чем “Godspell”, — о поп-движении, у которого еще не было названия, о культурном духе, который появился на свет почти как (веселящий) газ, разлитый в воздухе. В 1970 году, до того, как все это случилось, что было комедией? Это был стендап — то есть старая гвардия (от Шелли Берман до Дона Риклза), а также новая гвардия (молодые Ричард Прайор, Джордж Карлин, Чич и Чонг). Это были выходки контркультуры «Джойс-на-пейоте» в театре «Файрзайн». Это была сатира на выжженную землю, которую можно было найти на страницах «Нэшнл Лэмпун». Это был ранний Вуди Аллен.
Но связь “Субботнего вечера” и ”SCTV” представляла собой нечто смелое и новое: искру мастерства, которая позволила новому поколению комедийных актеров установить контакт со своей аудиторией беспрецедентно быстрым способом. Это были не просто комики. Это были веселые проказники, ставшие рок-звездами. “Субботним вечером”, в год его выхода на экраны (1975-76), стало казаться, что это комедийные “Битлз”; «SCTV», выходящий в Канаде, был, возможно, «Стоунз». И корни обоих шоу можно проследить в том, что происходило на сцене и за ее пределами в Торонто во время более чем годичного показа “Godspell”. Какими бы выдающимися артистами ни были Прайор и Карлин, основой новой комедийной революции стал не стендап, а импровизация. Именно этот дух воспет в документальном фильме, полное название которого звучит так: “Вы должны были быть там: как ”Божественное заклинание Торонто» спровоцировало комедийную революцию, распространило Любовь и спецодежду и создало Сообщество, которое изменило мир (в канадском понимании этого слова)». То, что вы видели в торонтском “Годспелле”, было неофициальным примером того, как игроки «Не были готовы к прайм-тайму» еще до того, как они мечтали попасть в прайм-тайм.
“Ты должен был там быть” начинается с документальной версии самоуничижительной шутки — признания режиссера в том, что он собирается снять фильм о легендарной театральной постановке… но у него нет отснятого материала. Потому что его не существует! Есть аудиозапись, незаконно записанная Мартином Шортом, который использовал дешевый кассетный магнитофон и два микрофона, которые он повесил на сетчатое ограждение, которое было частью декораций шоу. Итак, мы можем прослушать фрагменты шоу. И ближе к концу фильм поражает нас особенным кадром, который кажется настоящим подарком — особенно когда мы видим реакцию игроков на него. Но зачем снимать фильм о постановке, которая, по сути, никогда не была записана?
Это похоже на дилемму, с которой столкнулся Тодд Хейнс, когда снимал свой документальный фильм о the Velvet Underground (в нем почти нет кадров с выступлением The VU). Дэвис, как и Хейнс, придумывает оригинальные способы заполнить пустоту. Он представляет шоу с помощью остроумных анимационных эпизодов. В фильме умело использована кассета Шорта.
Однако в основном игроки, которым сейчас за семьдесят, сидят сложа руки и предаются воспоминаниям, так что мы получаем представление о том, как Мартин Шорт, например, рос, притворяясь Фрэнком Синатрой в своей спальне, и как перспектива поступить в колледж в тогдашнем очень душном городе Торонто. это повергло их всех в легкое отчаяние, и именно поэтому они попали на прослушивание “Godspell”, на которое пришло столько сотен людей, что (оглядываясь назад) это было похоже на конкурс “Американский идол”, где все они боролись за 10 ролей. Но многие исполнители поднялись на вершину благодаря своей смелости, будь то Рэднер, исполнивший “Zip-a-Dee-Doo-Dah”, Пол Шаффер, показавший себя таким превосходным аккомпаниатором, что композитор Стивен Шварц сразу же назначил его музыкальным руководителем шоу, или Виктор Гарбер, с его пронзительным голосом и красивым детским личиком он настолько вжился в роль Иисуса, что стал ее обладателем с первой минуты и, по сути, единственным актером, который сыграл ее в киноверсии 1973 года.
Но это вряд ли имело значение, поскольку формировалось сообщество, которое игроки теперь сравнивают с художниками и писателями Парижа 20-х годов. Это звучит претенциозно, но когда мы слышим другую (тайную) запись, на которой все собираются в доме, где актеры собирались по пятницам вечером после шоу (где к ним присоединялись такие люди, как Дэн Эйкройд, Кэтрин О’Хара и Джон Кэнди), вы слышите, как кипит эта атмосфера. группа людей, которые пытаются превзойти друг друга. Комедия была их средством общения, их джем-сейшеном, их способом сближения. Сама жизнь превратилась в импровизацию.
“Godspell” — это шоу с несколькими потрясающими песнями, в частности, зажигательной песней в стиле Бахарака “Day by Day”, но на сцене это была, по сути, Книга Матфея, поставленная по-детски бесплатно для всех. Это был “Иисус Христос-суперзвезда”, скрещенный с водевильной версией “Домика Пи-Ви”. Актеры, которые восемь раз в неделю ставили спектакль в Королевском Александрийском театре, не столько играли, сколько пародировали. И к тому времени, когда Юджин Леви взял на себя роль Иисуса (и отказался сбривать волосы с тела воском, поэтому они одели его в футболку без рукавов), это стало предметом шуток для зрителей. Актеры стали местными знаменитостями, и это, конечно, было только началом. Сказать, что торонтский “Годспелл” произвел революцию в комедийном жанре, значит принять точку зрения, которая кажется очень шовинистической по-канадски. Доказать это невозможно. Тем не менее, есть страстные свидетельства таких людей, как Майк Мейерс и Лин-Мануэль Миранда, которые называют шоу “27-м годом американской комедии”. “You Had to Be There” показывает вам, что там, наверху, что-то витало в воздухе и что это распространялось подобно самому счастливому вирусу в мире.