Документальный фильм о типично мучительном дне в клинике абортов в Атланте
Фильм «Дьявол занят» — это лаконичный, душераздирающий портрет Америки после дела «Роу против Уэйда». Режиссёры Гита Гандбир (сотрудничавшая со Спайком Ли над фильмом «Катрина: как из ведра» ) и Кристин Хэмптон запечатлели множество людей в 31-минутном документальном фильме, который в течение дня наблюдает за людьми, работающими в Феминистском женском медицинском центре в Атланте, который постоянно осаждают пациентки и протестующие, и, как вы не удивитесь, он отражает нынешнее состояние страны, характеризующееся личным и политическим расколом и тревогой.
Суть: Важно отметить, что Трейси – христианка. Она возглавляет службу безопасности в медицинском центре, предлагающем услуги по прерыванию беременности и ряд других медицинских услуг для женщин. Свой день она начинает в 6 утра с проверки каждой комнаты на предмет потенциальных злоумышленников. Она раскладывает закуски для пациентов, некоторые из которых приехали из другого штата и могут провести в клинике много часов. Затем она молится. «Это будет долгий день», – говорит она, и складывается впечатление, что эта работа – бесконечная череда долгих дней. Она приветствует охранников, когда они приходят – их присылает сторонняя фирма, и они «постоянно непоследовательны», – говорит она, но она делает всё возможное. Затем она рассказывает о «местных протестующих», которые прибывают каждый день и располагаются по периметру здания с мегафонами и плакатами. Важно отметить, что они тоже христиане, но пропасть между ними и Трейси кажется почти огромной.
По словам Трейси, это «очень стрессовая ситуация». Это также обычный день в центре. У них 46 приёмов. Протестующие словесно оскорбляют пациентов, когда они приходят и идут к двери клиники. Охранники приказывают пациентам сдавать назад на парковочные места, чтобы протестующие не видели их номерных знаков. На заднем плане непрерывный поток библейских проповедей, льющихся из громкоговорителя и перетекающих в несколько сцен. Мы встречаем в клинике разных сотрудников, их имена не называются: менеджер по приёму отказывает звонящей, чья беременность превысила шестинедельный срок, установленный в Джорджии для абортов, и направляет её в клиники во Флориде. Специалист по УЗИ сообщает пациентке хорошие новости: она с облегчением узнает, что её срок чуть меньше шести недель. Врач рассказывает о том, как много женщин даже не догадываются о своей беременности, пока не пройдет больше шести недель, и как исключения из закона являются серой зоной, из-за которой она опасается юридических проблем из-за принятия решения.
Тем временем Трейси изо всех сил старается оградить пациентов от постоянных тирад, доносящихся с другой стороны границы. Она рассказывает свою душераздирающую историю об аборте, который сделала в молодости, и о близнецах, которых потеряла позже; теперь она уже в зрелом возрасте, разведена и бездетна. Она знает протестующих – в основном, мужчин – по именам и рассказывает, что один из них – бывший заключённый, который раскаялся в тюрьме и утверждает, что его простили; затем она высказывает своё мнение о его лицемерии, поскольку он отказывается прощать других. После этого Трейси заканчивает свой день, как, вероятно, всегда, – в слезах и молитве.
Какие фильмы это вам напомнит?: Недавние художественные фильмы, затрагивающие текущее хаотичное положение дел с легальными абортами в США: «Никогда, редко, иногда, всегда» , «Небеременные» , «Происшествие» , «Звоните Джейн» .
Выступление, достойное внимания: демонстрация Трейси искренних, искренних эмоций глубоко трогает душу; ее снимок крупным планом передает теплоту, беспокойство, сочувствие и страх, с которыми она, вероятно, борется каждый день.
Запоминающийся диалог: Трейси: «К сожалению, Слово Божье толкуется в угоду нуждам людей, которые его толкуют».
Наше мнение: Re: Цитата Трейси выше. Чуть позже она поясняет: «Бог, которому я служу, — это бог прощающий», — говорит она, добавляя, что бог, которому служат протестующие снаружи, — это тот, кто вершит суд. Это половина двойственного тезиса фильма « Дьявол занят» , который, как следует из названия, иллюстрирует проблемную дихотомию религии. Камера Гандбира и Хэмптона явно симпатизирует той стороне дебатов, которая склоняется к состраданию, а не к осуждению, и формирующаяся картина — это картина тщетности — выкрикивание лозунгов или библейских стихов никогда не убедит других изменить свое мировоззрение. Но таково нынешнее состояние США, которые настолько культурно разделены, что кажутся практически безнадежными.
Техник УЗИ прямо заявляет вторую половину тезиса: «Выйдем ли мы когда-нибудь, в плане женского здоровья, за пределы „слова на букву А“? … Общество и политика застряли на этом. Я никогда не думала, что 25 лет назад у меня будет больше прав, чем у моей дочери сейчас». Проблема фильма в том, что он сосредоточен почти исключительно на „слове на букву А“; достаточно беглого взгляда на сайт клиники, чтобы узнать, какие еще услуги по охране женского здоровья она предлагает, от ухода за больными при менопаузе и в послеродовой период до лечения ЗППП и контрацепции. Разнообразие услуг должно быть само собой разумеющимся, но когда критики этих центров выборочно игнорируют менее спорные услуги в пользу вызывающих разногласия, это могло бы послужить основным аргументом фильма — прямо заявить об этом или разобраться, почему некоторые женщины не просто решают делать аборты, но и нуждаются в них для сохранения здоровья.
Но сила фильма «Дьявол занят » заключается в его методе «лети на стену»; он не увязает в объяснениях. Режиссёры собрали воедино интимный и сложный портрет американского общества в микрокосме, просто наблюдая за повседневной работой учреждения. Подтекст фильма подчёркивает необходимость поиска понимания, а не наказания или убеждения, и сложность основного аргумента раскрывается в личной истории Трейси, её страданиях, которые проливают свет на вопросы в дискуссии об абортах, на которые общество, вероятно, никогда не сможет ответить. Жизнь не чёрно-белая, как бы мы ни старались её таковой сделать.