Ознакомьтесь с ее обзором – ужасная смерть двухлетнего ребенка привлекает внимание к борьбе с иммиграцией
Документальный фильм Робина Ванбесена об убийстве Мавды Шаури в Бельгии служит отправной точкой для изучения бесчеловечного механизма пограничной политики.
Перед вами проницательный, но, возможно, чересчур уклончивый бельгийский документальный фильм, который ставит перед собой амбициозную цель: разоблачить скрытую инфраструктуру государственного принуждения, которая поддерживает европейскую миграционную политику, вплоть до использования таких упрощенных формулировок, как “иммигрант”. К этим абстрактным выводам приводит ужасающая история об убийстве в 2018 году Мавды Шаури, двухлетней иракской курд немецкого происхождения, застреленной во время неудачного рейда пограничного контроля на фургоне, в котором она ехала со своими родителями.
Режиссер Робин Ванбесен рассказывает об этой трагедии с помощью документов и свидетельских показаний, зачитанных собравшимся здесь активистам. Полицейские выбрасывают тело младенца в мусорный мешок, а ее родителям, Фрасту и Шамдену, отказывают в доступе; ложь полиции, которая сыграла на мифе о варварстве иммигрантов, утверждая, что Мавду выбросили на шоссе ее попутчики; система правосудия сплачивает ряды возложив бремя ответственности на водителя фургона за опасное поведение, которое, предположительно, вынудило полицейского открыть огонь.
Возмущение, очевидно, является правильной реакцией. Но, как кто-то здесь отмечает, сосредоточение внимания на таких вопиющих инцидентах играет на руку властям, поскольку они являются редкими исключениями, которые часто используются для оправдания драконовского контроля. Они скрывают более широкий механизм репрессий и лежащие в его основе идеологии власти, которые позволяют тем, кто наделен властью, нажимать на спусковой крючок. Другой комментатор проводит сравнение с антропологией охоты: мифологией, которая отличает охотника от жертвы и санкционирует кровопролитие. Отказ от насилия означает отказ от языка; замена таких ярлыков, как “мигрант” или “беженец”, приводит другого участника к пониманию того, что поиск альтернативных терминов неизменно делает людей более гуманными.
Однако не похоже, что Ванбезиен нашел свой собственный словарь для визуального элемента этой революции. Его искаженные сцены бельгийских автострад, словно переходящие в «Звездные врата» 2001 года, — неплохая попытка передать межличностное отчуждение, но многочисленные вставки трепещущей придорожной растительности и фонарных столбов со временем бледнеют. Лирически пребывая на этой ничейной земле и в то же время анонимно передавая свои идеи с помощью инсценированных прочтений, фильм – по иронии судьбы – начинает казаться обездоленным и рассеянным. Полностью обоснованные показания и строгое заключение к истории Мауды, а не сеанс исцеляющего горлового пения, могли бы лучше завершить начатое. Радикальные намерения очевидны, но гнев, по-видимому, отошел на второй план.
«Держись за нее» выходит в «Правдивой истории» с 6 февраля.