Рецензия на фильм «Сумсум, ночь звезд»: новая работа Махамат-Салеха Харуна — притча о пустыне, которая сбивается с пути.

Премьера нового фильма чадского режиссера состоялась в основной конкурсной программе Берлинского кинофестиваля. Фильм сочетает в себе магический реализм и метафору, но при этом с трудом поддерживает динамику повествования.

Чадский режиссер Махамат-Салех Харун в своем последнем фильме «Сумсум, ночь звезд» помещает действие в пустыню Эннеди на своей родине. Фильм рассказывает историю Келлу, молодой женщины, которая видит тревожные видения прошлого и будущего, и представляет собой одновременно мистическую притчу и насыщенное метафорами повествование. Хотя действие происходит в наше время, некоторые персонажи обладают необычайными способностями и рассказывают небылицы о мире, недоступном большинству людей. Однако путешествие, в которое отправляет зрителя фильм, лишь временами бывает занимательным. В нем есть моменты красоты и даже поэзии, но слишком много других, скучных. 

Маимуна Миавана играет Келлу с открытым сердцем и мягкой решимостью, что подходит этой героине, которая считает себя изгоем. В своей крошечной деревне ее называют «кровавой девочкой», потому что ее мать умерла при родах. Ее отец Габра (Эрик Эбуани) — чужак, который переехал в деревню еще до ее рождения, но так и не был полностью принят в этом сообществе. Когда Келлу начинают преследовать жуткие видения, предсказывающие будущее, она чувствует страх.

Светлым пятном в ее жизни становится любовь к Бабе (Крист Ассиджим Мбайхорном), деревенскому подростку, чья семья не одобряет их ухаживания. Келлу оказывается еще более изолированной, когда заводит дружбу с Айей (Ашуак Абакар Сулейман), пожилой женщиной и такой же изгоем. Однако Айя открывает для Келлу новый мир, где она чувствует себя принятой и где обнаруживает, что больше всего на свете жаждет свободы от навязанных ей традиций и обычаев. 

Харун и его соавтор Лоран Годе находят центральную тему фильма в зарождающейся дружбе между Келлу и Айей. Увидев в Келлу родственную душу, Айя становится для неё наставницей и подругой, заверяя, что видения, которые она видит, не делают её уродиной. В ответ Келлу понимает, что Айя, которая постоянно кашляет, больна, и обещает позаботиться о ней. Однако чем ближе они становятся, тем больше жители деревни избегают и изолируют их — угрожая Габре выселением, если он не запретит дочери навещать Айю, — а даже Баба начинает держаться от них на расстоянии. Айя воспринимается ими не как мудрая свободная духом женщина, какой она является на самом деле, а скорее как женщина с запятнанной репутацией, обвиняемая во многих катастрофах, обрушивающихся на эту крошечную деревню. Умирают младенцы, проливные дожди уничтожили многое на своём пути, и Айю считают проклятой причиной этих несчастий. 

Когда Ая рассказывает о том, как она была зачата, фильм достигает своей фантастической кульминации. Келлу поражен рассказом Аи о пире, где мужчины и женщины танцуют безудержно в масках и в конце концов образуют пару. Все, что мать Аи знала о мужчине, который ее оплодотворил, это то, что он носил маску обезьяны. Зрителям не известно, реальна ли эта история или это фантазия, но в любом случае Харун прекрасно передает ее в сотрудничестве с оператором Матье Джиомбини. 

Но как только отношения между героями устанавливаются, фильм теряет динамику. Элементы магического реализма отходят на второй план, уступая место метафорам. Габра, возможно, является символом всех иммигрантов, а поиски свободы Келлу — это призыв против патриархата, навязывающего свои правила женщинам в общине. Все это, конечно, сделано из благих намерений, но искренне, и менее увлекательно, чем предыдущие фантастические полеты. 

Ритм фильма замедляется, когда Келлу приходится выполнять свое обещание позаботиться об Айе, и хотя зрителям показывают долгое путешествие, в ходе которого некоторые видения Келлу сбываются, ничего драматического на самом деле не происходит. Вместо этого нам показывают повторяющиеся сцены, где Келлу противостоит жителям деревни, а затем, наконец, уходит. Харун создал богатые элементы волшебного свободного мира, но не смог развить захватывающий сюжет.