Рецензия на «Море»: Израильская премия «Оскар» — трогательная история об отце и сыне в духе «Похитителей велосипедов»
Драма, написанная в основном на арабском языке, чутко отражает болезненные реалии оккупации Западного берега.
Международный художественный фильм Израиля “Море”, написанный в основном на арабском языке, предлагает обманчиво простую идею: упрямый 12-летний мальчик из палестинской деревни на оккупированном Западном берегу незаконно въезжает в Израиль в одиночку, чтобы увидеть море. Без всякого осуждения режиссер и сценарист Шай Кармели Поллак использует эту основу, чтобы показать болезненные реалии оккупации, а также безразличие к ним, проявляемое многими жителями городского “пузыря” Тель-Авива. Созданный в сотрудничестве между израильтянами-евреями и палестинцами, фильм становится глубоко гуманистической историей о границы, разрешения, взаимозависимая экономика двух соседей и сила доминирующего языка. Фильм «Менемша Филмс» выходит в прокат в США.
Халед (Мохаммед Газауи, лауреат израильской премии «Офир» за лучшую мужскую роль в почти беззвучном исполнении) живет со своими двумя младшими братьями и старшей сестрой в доме, где его бабушка (Марлен Баджали) заботливо, но несколько неэффективно управляет им. Его мать умерла, а тяжелое экономическое положение в деревне вынуждает его отца Рибхи (Халифа Натур, актер второго плана Офир) работать на стройке в Израиле. Поскольку у Рибхи нет разрешения на пребывание в Израиле, он иногда неделями остается на своей работе, а по ночам звонит домой.
Как и у многих подростков, осторожность, по-видимому, не является сильной стороной Халеда. Без особого присмотра он часто попадает в неприятности. Он беспечно ходит на демонстрации против оккупации, во время которых израильские солдаты разгоняют демонстрантов, применяя слезоточивый газ и резиновые пули. Не задумываясь об опасности, он собирает пустые гильзы и канистры, которые можно обменять на металл. Когда мы видим, как он кладет один металлический предмет в свой рюкзак, это вызывает у нас беспокойство, поскольку мы задаемся вопросом, кто может его обнаружить.
Как и его одноклассники, Халед с нетерпением ждал поездки на Средиземное море. Для него и большинства других школьников это будет первый раз, когда они окажутся на пляже и смогут поплескаться в волнах. Море находится менее чем в часе езды от деревни Халеда, но оно находится в пределах границ Израиля. На контрольно-пропускном пункте молодой солдат с большой штурмовой винтовкой заходит в автобус, и шумная молодежь замолкает. Учитель предъявляет список тех, кто находится на борту, но по неизвестным причинам у Халеда нет разрешения на въезд, и он должен сойти на берег и вернуться домой, в то время как остальные едут дальше.
Возмущенный Халед нелегально въезжает в Израиль вместе с группой работников физического труда. У него нет плана, нет денег, он не говорит и не понимает иврита, но он полон решимости увидеть море. Как и у юродивого, его решимость и невинность защищают его, но только до определенного момента.
Снятый в простом стиле, с пристальным вниманием к деталям, Поллак показывает городские пейзажи и многонациональных жителей Тель-Авива глазами Халеда. Мальчику хватает присутствия духа обратиться за помощью к специалистам, говорящим на арабском языке, но найти их не так-то просто. Одна добрая молодая женщина дает ему листок бумаги и учит его говорить на иврите: “Простите, а где находится море?”
Тем временем Рибхи получает уведомление об исчезновении Халеда и узнает, что тот перебрался в Израиль. Злой и расстроенный, он покидает относительно безопасное рабочее место, чтобы попытаться найти парня. Вооружившись базовым знанием иврита, небольшим количеством денег, проездным на автобус и простой черной ермолкой, которую ему выдали коллеги по работе, чтобы он не выделялся на общем фоне, Рибхи отправляется в путь. Натур, прекрасный исполнитель с нюансами, дает нам понять, какой опасности подвергает его нелегальный статус. Каждый раз, когда он говорит по-арабски по телефону, он чувствует, что люди смотрят на него с подозрением.
В конце концов, Халед и Рибхи воссоединяются, но не так, как могли ожидать зрители. Впечатляющий финал, свидетелями которого стали жители Тель-Авива и туристы, пьющие соевый латте со льдом в уличном кафе, у некоторых, хотя и не у всех, вызывает сильное сочувствие. После того, как фильм получил пять наград на ежегодном израильском кинофестивале «Офирс», министр культуры, возмущенный изображением израильских солдат, пригрозил отменить финансирование церемонии.
Несмотря на то, что некоторые могут подумать, “Море” — это не циничная узурпация “другого” или очернение репутации Израиля. Ветеран Хельмер Поллак (“Билин, любовь моя”), говорящий по-арабски, снова отважился на то, что большинство израильтян склонны замалчивать или игнорировать. Продюсер Агбария известен своими фильмами палестинских режиссеров, получившими призы, такими как “Жажда”, “Омар” и “Средиземноморская лихорадка”. В их искреннем сотрудничестве участвуют даже их большие семьи: брат Агбарии играет роль дяди Халеда, а жена и дочь Поллака изображают дружелюбных людей, которых Халед встречает на улицах Тель-Авива.
Как и тунисская картина “Голос Хинд Раджаба”, представленная на премию “Оскар”, «Море» предлагает взглянуть на современные взаимоотношения между палестинцами и израильтянами. Но в то время как “Хинд Раджаб” представляет и сохраняет, к сожалению, утраченный голос, “Море” еще более убедительно показывает, как голоса других молодых палестинцев остаются неуслышанными.