Рецензия на фильм «Бесконечное печенье» – Чич и Чонг встречаются с Тристрамом Шэнди в захватывающих историях о жизни коренных народов.
Аниматор записывает причудливые, галлюцинаторные анимационные истории своего брата-индейца.
Призывы к лучшему представлению меньшинств в кинематографе звучат громко и долго на протяжении последнего десятилетия, и если это означает больше нестандартных работ, подобных этой безумной, безумной, но в то же время очень милой анимации о жизни канадской семьи коренных жителей кри, то пусть продолжают в том же духе. Примерно описываемый как встреча Чича и Чонга и Тристрама Шенди, «Бесконечное печенье» постоянно прерывает себя и высмеивает методы собственного создания – особенно тот факт, что сводным братьям Сету и Питеру Скриверам потребовалось девять лет, чтобы закончить его. В какой-то момент Сет, находясь в постапокалиптических руинах Торонто, объявляет о новом продлении срока: «Круто!»
Аниматор Сет (который озвучивает самого себя) отправляется в индейскую общину Шаматтава в Манитобе, чтобы записать разговор со своим сводным братом Питером (который также озвучивает себя, как и другие члены семьи); мать Питера, в отличие от матери Сета, была из числа коренных жителей. Его рассказы — это сплошные нелепости: в них фигурируют 12 собак, живущих на их участке, двух из которых зовут Чич и Чонг, а также семеро детей, живущих там. Истории многообразны и странны: строительство типи; неудачная операция по наблюдению за убийством, в которой участвовал северный олень; период, когда Питер был агрессивным панком в Торонто 80-х; друг, которого атаковала назойливая полярная сова; затянувшаяся сага о том, как он поранил руку в собственной ловушке для животных.
Сет изо всех сил пытается сдержать Шехерезаду Шаматтавы. Глядя на карту сюжета, раздутую, как растянутая толстая кишка, он размышляет: «Я не уверен, преследует ли она меня, или я преследую её». В анимационном режиме, напоминающем Губку Боба Квадратные Штаны после дня, проведённого за курением ДМТ, один из спонсоров фильма предстаёт в виде говорящей логарифмической линейки — но ему ещё повезло по сравнению с расширенной семьёй. Единственная почти неизменная черта — это разные извивающиеся хоботки у каждого члена семьи; такое изображение можно себе позволить только в том случае, если ты искренне любишь всех, кто причастен к этому.
Здесь с ироничной уклончивостью поднимаются серьезные вопросы: о расизме полиции, краже земли и, в более позитивном ключе, о преемственности родословной. (Возможно, чтобы сохранить акцент на коренном населении, в «Бесконечном печенье» обходят стороной вопрос о том, является ли Сет белым летописцем.) Но это также отчасти галлюцинации в кофейной пене, изображающие брачного карибу, и отчасти ощутимая любовь к сообществу – в этом часто уморительном порождении, подобном Фрицу Коту.