Обзор «Секса»: мужественность расслабляется в первой главе артхаусной трилогии Дага Йохана Хаугеруда

Двое мужчин среднего возраста, состоящих в браке, удивляют друг друга в сексуальном и психологическом плане в остроумном, человечном романе, ставящем начало разговору, от норвежского писателя и режиссера.

Старая максима о том, что у мужчин на уме только одно, получает обширную поправку в 
« Сексе » Дага Йохана Хаугеруда — само название которого нагло вводит нас в заблуждение своей грубой простотой. Секс, безусловно, рано и часто появляется в этом игривом, тонком исследовании характера, но неизменно удивительным, неподвластным стереотипам образом. Следуя за двумя коллегами-натуралами, которые раскрываются друг другу о недавнем опыте, который бросил вызов их собственной сексуальной и гендерной идентичности, лукавая комедия Хаугеруда рассматривает различные кризисы современной мужественности с легким, гуманным оттенком, находя больше любопытства, чем токсичности в своих повседневных персонажах — и приводя доводы в пользу, казалось бы, ненормальных желаний и импульсов как повседневного факта жизни.

С его свободно-дискурсивным качеством — очевидно, что Хаугеруд был романистом до того, как занялся кинопроизводством — и размеренным, добродушным подходом к предмету, обычно рассматриваемому с более горячей, повышенной драмой на экране, «Секс» удачно задает тон для трилогии фильмов режиссера, исследующих человеческие отношения и близость в современной Норвегии. Премьера состоялась в боковой панели Panorama прошлогоднего Берлинале, прежде чем весь проект получил значительный импульс со слотом конкурса Венеции для второй заявки, «Любовь». Третья, «Сны», будет впервые показана на международном уровне в конкурсе Берлина в этом месяце, после чего те дистрибьюторы, которые ждали появления полной картины, смогут определить лучший план выпуска для этих необычных, но тепло доступных фильмов. (Strand Releasing обеспечила трилогию для США) Каждый из них стоит отдельно как повествование, хотя они разделяют всевозможные дополнительные темы и точки зрения.

Помимо самого провокационного названия, «Секс» может похвастаться самым острым сюжетным крючком, раскрытым в самом начале в разговоре, искусно оформленном сначала как сеанс терапии. В безликом нейтральном офисном помещении один мужчина (Торбьорн Харр) более или менее монологирует изначально невидимому слушателю, пересказывая странные подробности недавнего сна, который не покидал его разум — в котором он встречает подобную Богу фигуру в лице Дэвида Боуи и постепенно понимает, что Боуи рассматривает его как женщину. В конце концов камера панорамирует, показывая не аналитика, а сочувствующего коллегу (Ян Гуннар Ройзе) в компании по чистке дымоходов в Осло, где он работает руководителем. Ни один из мужчин не назван по имени в ходе фильма, хотя другие персонажи — в первую очередь их дети — есть: Нас приглашают увидеть обоих как обычных мужчин определенного возраста.

Вдали от поддразнивания, как можно было бы ожидать, коллега реагирует на это признание в подсознательном гендерном вопросе с мягким сочувствием — не в последнюю очередь потому, что у него есть что-то свое, в чем он может признаться. Накануне, объясняет он, он чистил дымоход клиента, когда клиент небрежно сделал ему предложение. Сначала он отказался и ушел, прежде чем передумал, вернулся в дом клиента и наслаждался без обязательств послеобеденным удовольствием. Для трубочиста, гетеросексуального женатого мужчины средних лет, это был первый раз, когда он спал вне своего брака; это был также первый раз, когда он когда-либо занимался сексом с мужчиной. Действительно, весь этот опыт настолько нов для него, что он даже не считает это актом неверности: как только он приходит домой, он рассказывает своей жене (Сири Форберг), которая, естественно, смотрит на вещи совсем не так.

Из этого импульсивного поступка и его последствий, а также из параллельного исследования его руководителем доселе неиспользованной женственности внутри него вытекает сложное, но живое исследование того, как мужчины хотят, чтобы их видели, желали и понимали в культуре, которая все еще уделяет так много внимания их собственному активному взгляду. Трубочист не сомневается в своей гетеросексуальности после своей встречи с квир-сообществом — «Одно пиво не делает меня алкоголиком», — говорит он своей растерянной жене, — но чувствует воодушевление от того, что его хотели именно так, так далеко за пределами его жизни обычного семьянина. Для другого мужчины, тем временем, эти изначально дезориентирующие мечты являются сигналом освобождения от ограничений мужских ожиданий и образа самого себя, что демонстрируется его все более раскрепощенными выступлениями в местном хоре.

Сочинение Хаугеруда вдумчиво и изобилует существенными идеями, но также восхищает озорными отвлечениями и анекдотами о лохматых собаках — некоторые из которых освещают рассматриваемые темы, в то время как другие просто подчеркивают эксцентричную извращенность человека в целом. Лучше всего то, что он верит своим персонажам на слово, без осуждения или циничного оценивания их поведения. В каком-то смысле мир истории «Секса» — это своего рода скандинавская идиллия — снятая оператором-постановщиком Сесили Семек с неизменно воздушной яркостью — где мужчины могут экспериментировать сексуально и психологически, не сталкиваясь с жестокими предрассудками или бинарными предположениями внешнего мира, плюс-минус некоторые зрело управляемые домашние разногласия дома. Это может показаться некоторым зрителям более прогрессивным или даже более фантастическим, чем другим. Но как мысленный эксперимент и, действительно, эксперимент с телом, это неожиданно соблазнительно.