Рецензия на «All About the Money»: капитализм и коммунизм — странные союзники в захватывающем, но ускользающем документальном портрете
Конкурсная работа «Сандэнса» режиссёра Шинейд О’Ши рассказывает об амбициозном и бунтарском основании марксистско-ленинского коллектива в сельской местности Массачусетса элитным наследником Ферги Чемберсом.
Из всех способов потратить неприлично большую сумму денег Джеймс «Ферги» Кокс Чемберс — младший выбрал вариант, который на первый взгляд звучит вполне достойно. Бывший наследник многомиллиардного состояния Cox Enterprises, впоследствии порвавший с семьёй и располагающий собственными миллионами, ныне 40-летний политический активист решил основать и финансировать коммунистический коллектив в сельском Массачусетсе, предлагая бесплатное жильё менее обеспеченным жителям, разделяющим его марксистско-ленинские принципы. Это тот тип идеалистического замысла, который на практике неизбежно оказывается куда сложнее — что и демонстрирует фильм «All About the Money», своевременное и точное исследование Шинейд О’Ши о том, как капиталистическая привилегия способна разложить даже откровенно антикапиталистический проект.
Фильм начинается с титров, напоминающих, что совокупное богатство 1% самых состоятельных американцев равно богатству беднейших 90%. Экономические уроки «All About the Money» вряд ли станут откровением для тех, кто пытался выжить в XXI веке. Однако Чемберс — эксцентричная и притягательная фигура для подобного исследования: одновременно скользкий и откровенный в своих ценностях и тщеславии, самопровозглашённый бунтарь, чьи зачастую необдуманные попытки отречься от элитного происхождения в итоге лишь подчёркивают ту защиту и привилегии, которые его прошлое всё ещё ему обеспечивает.
В фильме, заметно отличающемся по теме и масштабу от её недавнего, почти благоговейного портрета писательницы «Blue Road: The Edna O’Brien Story», О’Ши исследует Чемберса с холодной головой и открытым умом, добиваясь множества неожиданных признаний, но так и не фиксируя его окончательно. Премьера этой стилистически прямолинейной документальной картины состоялась в программе мирового документального кино «Сандэнса»; у неё может быть ограниченный прокат в кинотеатрах, однако, по всей видимости, наилучшую аудиторию она найдёт на стриминговых платформах.
Помимо заявленных левых убеждений, О’Ши требуется время, чтобы раскрыть истинные причины отчуждения Чемберса от его чрезмерно богатой семьи — династии, в которую входят его отец, предприниматель в сфере возобновляемой энергетики Джеймс Кокс Чемберс; прадед, бывший кандидат в президенты США от Демократической партии Джеймс М. Кокс; и бабушка, бывший инженер-программист NASA Маргарет Хэмилтон, с которой, по словам Чемберса, он единственный из родственников поддерживает связь. История детских психических проблем, употребления наркотиков и сексуального насилия всплывает фрагментарно, но нетрудно увидеть в его образе коммунистического агитатора оттенок нарочитой провокационности — особенно если судить по разнообразным лозунгам и символам, вытатуированным на его теле и лице, которые беспокойно перескакивают между разными социально-политическими причинами и источниками вдохновения.
Жители его коммуны в Алфорде, штат Массачусетс, состоящей из шести домов и многофункционального общественного центра для небольшой группы левых активистов, нанятых для работы на земле, не склонны слишком глубоко вникать в его мотивы. «Если бы я здесь не жил, я бы в это не поверил», — говорит один из них, довольный тем, что просто оказался бенефициаром этого щедрого эксперимента. Однако тот факт, что интервью О’Ши с Чемберсом начинаются с того, что он спустя несколько лет скрывается в роскошной квартире в Ирландии, наводит на мысль, что за это время что-то пошло не так.
Во многом всё сводится к реакции Чемберса и его соратников-революционеров на события 7 октября 2023 года, включая его финансирование Palestine Action US и нападение на офис израильской компании военных технологий Elbit Systems в Нью-Гэмпшире, юридические последствия которого вынуждают Чемберса бежать в Тунис. У членов коллектива в Алфорде — в особенности у убеждённой активистки Пейдж Беланджер — такой возможности нет, и они всё сильнее чувствуют себя брошенными своим лидером и благодетелем. Так коммунистическая мечта рушится.
Хотя О’Ши уделяет экранное время историям и точкам зрения этих по-разному разочарованных последователей, «All About the Money» закономерно сосредоточен прежде всего на самом Чемберсе — изменчивой, малосимпатичной, но харизматичной фигуре, которая мечется между оживлёнными вспышками якобы откровенной правды и более уклончивыми манёврами в разговоре. Однако чаще всего его выдают самые обыденные высказывания и формулировки — например, когда он говорит, что рассматривал Алфорд как инвестицию, «интересную и полезную», тем самым намекая, что этот рискованный человеческий проект был скорее любопытным экспериментом, чем чем-то иным.
При этом он сам предупреждает, что всем следует опасаться «чрезвычайно богатого представителя белой американской буржуазии», в конечном счёте описывая себя именно как то, чем он, по его утверждению, по крайней мере духовно, не является. Кто же на самом деле Чемберс за всей этой провокацией и уклончивостью? «All About the Money» так и не даёт окончательного ответа, но выкапывает достаточно, чтобы предположить: возможно, он и сам этого не знает.