Рецензия на книгу «Шепотом»: Похороны раскрывают скрытые тайны в трогательном семейном детективе Лейлы Бузид.
В этом конкурсном фильме Берлинского кинофестиваля Хиам Аббас и Эя Бутера играют мать и дочь, пытающихся преодолеть пропасть между ними.
В своем третьем фильме « Шепотом » тунисская сценаристка и режиссер Лейла Бузид исследует эмоциональную загадку для своих персонажей. Формально фильм рассказывает о семейном собрании на похоронах блудного сына, в то время как главная героиня, его племянница, пытается выяснить, как он умер. Однако фильм скорее не детектив, а исследование прошлого, поиск истины в сложных семейных отношениях. Он похож на туманную картину воспоминаний, где призраки прошлого являются в гости — и чем больше о них говорят те, кто живет в настоящем, тем яснее становятся воспоминания, и, возможно, появляется путь вперед.
Обосновавшись в Париже, Лилия (Эйя Бутера) прилетает в свой родной тунисский город Сус в сопровождении своей подруги Алисы (Марион Барбо). Но пока Алиса заселяется в отель в городе, Лилия возвращается в семейный дом, где царит матриархальная власть ее бабушки Нефиссы (Сальма Баккар). За пожилой женщиной присматривают ее дочери средних лет, Хейат (Фериэль Шамари) и Вахида (Хиам Аббас), мать Лилии.
Младший сын Нефиссы, Дейли (Карим Рмади), найден обнаженным и мертвым на улицах города. Семья пытается сохранить лицо, быстро похоронив его и предотвратив расследование возможного убийства. Фильм слишком долго раскрывает тот факт, что Дейли был геем — причина стыда, который испытывала его семья, и напряженности между ними. После этого откровения зрители узнают о секретах и лжи, которые эти люди рассказывают сами себе: как они признают то, что знают друг о друге, но никогда об этом не говорят.
Первая часть фильма посвящена запечатлению Бузидом ритуалов погребения. Тело очищают и готовят по мусульманским традициям, семья в последний раз осматривает его перед похоронами, а наемные работники читают Коран. После похорон дом открывается для скорбящих, желающих почтить память усопшего. Невысказанные слова определяют каждый момент, поскольку семья стремится скрыть правду от посторонних.
Помимо покойного, который предстает скорее как призрак на фотографиях, в письмах и воспоминаниях, мужчины в этой истории отходят на второй план, а в центре повествования — три поколения женщин. О гетеросексуальных мужчинах, в частности, только говорят, держат на заднем плане или изображают их как авторитетных фигур, пытающихся поддерживать абсурдные законы и традиции.
Женщинам предстоит раскрыть свои чувства и то, как они влияют друг на друга. Нефисса отказывается говорить о Дейли, в то время как Хайет и Вахида спорят о том, кто больше его поддерживал: первая, заботясь о нем и его повседневных нуждах, или вторая, поощряя его к открытой жизни. Лилии предстоит узнать правду о его смерти. Это путешествие приводит ее в квир-андерграунд города, к друзьям и возлюбленным Дейли, которые знали его так, как она никогда не знала. В процессе ей приходится столкнуться со своей собственной ложью и стыдом по поводу Алисы.
Бузид создает своих персонажей с примесью мелодрамы. Нефисса громко и мучительно плачет из-за своего сына, но отказывается признать его правду. Вахида не желает принимать гомосексуальность своей дочери, даже когда она приняла гомосексуальность своего брата. Разговоры между ними больше о стыде, чем о любви, поскольку вместе они изо всех сил стараются избежать публичного скандала.
Напротив, любящие, но напряженные отношения Лилии и Алисы изображены с большей нежностью, хотя и с тем же противоречием — нежеланием признавать свои желания друг от друга. Это убедительные люди, которые позволяют актерам играть сложные эмоции. Только когда Бузид сталкивается с последствиями гомофобных тунисских законов, мелодрама скатывается в неуклюжесть.
Бутера играет Лилию со сдержанными манерами, но с лавиной эмоций на лице. Аббас, исполняющий роль противоречивой Вахиды, занимает центральное место в фильме, раскрывая характер героини таким образом, что её дилемма становится главным фокусом внимания зрителей. В то же время, на фоне всей этой драмы, Бузид находит время для прекрасных, тихих сцен, показывающих, как продолжается жизнь. Представители ЛГБТ-сообщества исполняют песню Умм Кульсум в ритмичном унисон. Лилия, её мать и тётя пытаются освободить птицу, забравшуюся в дом. Нефисса отдыхает в компании всех поколений своей большой семьи.
В конце концов, вопрос о том, как умер Дейли, становится гораздо менее важным, чем вопрос о том, как он жил. Его семья, возможно, никогда не узнает всех подробностей, но Бузид дает зрителям ощутимое представление о его страстях и сомнениях, добиваясь этого, наблюдая за пятью женскими персонажами из его окружения, и таким образом тайна их жизни полностью раскрывается.