Обзор Ultras – признание в любви самым преданным футбольным болельщикам
Документальный фильм Рагнхильд Экнер объединяет захватывающие коллективные демонстрации по всему миру, но смягчает менее фотогеничные аспекты.
Перед вами визуально впечатляющий и на удивление позитивный документальный фильм о незаслуженно забытой субкультуре: футбольных ультрас. Режиссер Рагнхильд Экнер — фанатка IFK Göteborg, но она еще большая сторонница ультрас в целом, и в этом фильме она охватывает впечатляющее количество стран — от Швеции до Марокко, от Италии до Индонезии — чтобы подчеркнуть, насколько универсальным является это явление. Признавая коллективную силу ультрас — то, что Мартин Эмис однажды назвал «Юпитером толпы» — ее главный тезис заключается в том, что стать суперфанатом — это акт индивидуалистического бунта против удушающего политического и экономического статус-кво.
Экнер также настаивает на том, что, несмотря на свою оппозиционную направленность, это ярое фанатское движение в первую очередь связано с семьей. Она и другие присутствующие здесь свидетельствуют о силе этой солидарности, в которой сам футбол может быть почти второстепенным элементом, и где чувство принадлежности порождает пылкое творчество. Длинный эпизод, пронизывающий весь фильм, посвящен созданию тифо — гигантских баннеров, разворачиваемых толпой с клубной символикой или фантастическими композициями. На создание тифо в Гётеборге, показанное здесь, ушло около 2200 человеко-часов работы, 30 000 евро, а все работы и материалы были предоставлены из любви. Синхронное выступление болельщиков яванской команды PSS Sleman — превращение трибуны в квазипиксельное зрелище с помощью листов бумаги — просто захватывает дух.
Возглавляя хор своим философским закадровым голосом, Экнер, благодаря своей приверженности определенной позиции, не слишком озабочена анализом многочисленных противоречий в этом фильме. Фанатизм может быть источником силы для молодых мусульманок, но как это согласуется с конформизмом, царящим на аргентинских стадионах, где болельщицы должны соблюдать мачо-кодексы? А эвфемистическое обхождение темы хулиганства, даже с учетом прославляющей направленности фильма, кажется неуместным – особенно в нынешнем глобальном политическом климате, где принадлежность многих ультрас к крайне правым и военизированным группировкам имеет значение.
Даже в представленной здесь эстетике — развевающиеся флаги, скоординированные толпы — скрыт скрыт фашизм, который Экнер предпочитает игнорировать. К счастью, она также затрагивает другие ассоциации, которые интригующе позиционируют ультраизм как животворящий, первобытный источник — звук разбивающихся о берег океанских волн под каскад скандирований или медленное затухание звука крон деревьев, когда последовательница Nueva Chicago рассказывает о том, как фанатство помогло ей преодолеть горе от потери сына.
Другие фрагменты ясно демонстрируют точку зрения режиссера о том, что ультрас могут быть политически прогрессивными: например, британские болельщики из низших лиг, возвращающие спорт из-под влияния гиперкапитализма Премьер-лиги, или роль, которую сыграли преданные фанаты «Аль-Ахли» во время протестов на площади Тахрир. Возможно, это лишь предвзятая точка зрения, но трудно не поддаться ее влиянию.