Рецензия на фильм «Самурай и пленник»: Киёси Куросава искусно вплетает запутанные тайны в элегантную драму эпохи сёгуна.
Японский мастер на все руки становится знатоком еще одного жанра, создав роскошную и захватывающую экранизацию удостоенного наград исторического романа Хонобу Ёнедзавы, повествующего о дворцовых интригах в осажденном дворе самурайского дворянина.
Тяжело висит голова, носящая корону — или, в данном случае, самурайский пучок на голове — в захватывающей, лаконичной экранизации литературного произведения Киёси Куросавы « Самурай и пленник », для которой опытный режиссер с такой выразительной сдержанностью оживляет легендарный период бурного недовольства в японской истории, что фильм становится отчетливо современным. И все же это не произведение деконструкции жанра, и здесь мало знакомых Куросаве, жутковатых экспериментов с повествовательной формой. Вместо этого «Самурай» — это классический, хотя и упрощенный подход: одновременно захватывающая серия увлекательных детективных историй, хитрая игра в кошки-мышки и проницательное, зачастую довольно трогательное исследование природы истинного лидерства во всем его одиночестве и самопожертвовании.
Лидером здесь является Араки Мурасигэ ( Масахиро Мотоки , блестяще справившийся с изображением противоречивой харизмы персонажа), лорд замка Ариока в эпоху Адзути в конце XVI века. В начале истории некогда верный Мурасигэ восстает против могущественного регионального магната Оды Нобунаги, ссылаясь на жестокость, безжалостность и жажду власти Нобунаги. В ответ Нобунага и его местные союзники отправили войска осадить замок, превратившийся в крепость. В его геометрических дворах и спартанских интерьерах с татами Мурасигэ расхаживает взад-вперед и планирует свои дальнейшие действия, советуясь с лидерами кланов, находящихся под его контролем, и время от времени получая утешение от своей набожной жены Тиёхо (Юрико Ёситака), чья вражда к Нобунаге может превосходить даже вражду ее мужа.
В качестве последней попытки дипломатического урегулирования Ода Нобунага отправляет посланника в замок Ариока. Курода Канбэй ( Масаки Суда , воссоединившийся с Куросавой после триллера 2024 года «Облако») — самурай, известный своим интеллектом и политической хитростью, но его доводы о том, почему Мурасигэ должен вернуться в лоно Нобунаги, остаются без внимания. Канбэй, получив отказ и лишенный возможности уйти, ожидает смерти в соответствии с самурайским кодексом, согласно которому послания передаются, а правосудие вершится острием меча.
Вместо этого Мурасигэ приказывает заключить его в темницу замка — шаг, отчасти продиктованный милосердием, созвучный его недавнему принятию более прогрессивного и совсем не самурайского отношения к ценности человеческой жизни («Не умирай за меня», — позже прикажет он одному из своих вассалов), а отчасти — стратегическим ходом. Мурасигэ знает, что когда весть о том, что Канбэй жив, дойдет до Нобунаги, враждующий лорд предположит, что это произошло только потому, что Канбэй перешел на другую сторону, что станет полезным пропагандистским ходом. Почти все решения Мурасигэ столь же обоюдоостры, как и кинжал, который он носит за поясом кимоно.
Но затем приходит известие о том, что один из лордов, на поддержку которого рассчитывал Мурасигэ, перешёл на сторону Нобунаги, что создаёт ещё одну дилемму. Как было принято в феодальные времена, юный сын перебежчика жил у Мурасигэ в качестве заложника/почётного гостя, и теперь, когда его отец покинул своего покровителя, наказанием должна быть смерть ребёнка. Но, содрогаясь от мысли об убийстве восьмилетнего мальчика (к которому бездетная Тиёхо очень привязалась), как бы мальчик ни умолял о помиловании за предательство отца, Мурасигэ приказывает пощадить и защитить его.
Представьте себе его чувство бессилия и ярости, когда мальчика всё равно убивают — невероятной стрелой, которая попадает в цель через крошечную трещину в двери, а затем, по-видимому, исчезает. Это какая-то сверхъестественная месть за отказ Мурасигэ от многовековых самурайских традиций, или есть рациональное объяснение? Не в силах понять смысл преступления, Мурасигэ в конце концов решает обратиться за советом к умному Канбэю, которому скучно в одиночестве в подземелье, и который благодарен за интеллектуальное отвлечение, связанное с разгадыванием этой загадки.
Все это происходит зимой, но до конца года произойдут еще три загадки, каждая из которых соответствует следующему сезону. Весной пропадает отрубленная голова врага, принесенная в качестве доказательства успешной битвы. Летом кто-то крадет любимый керамический чайник Мурасигэ, который он намеревался подарить в качестве ценного подарка для скрепления союза. А осенью случайная молния убивает члена его окружения именно в тот момент, когда он собирается раскрыть важную тайну. Каждый из этих загадочных инцидентов несет в себе отголосок божественного возмездия, и в каждом случае неверующий и нерелигиозный Мурасигэ будет обращаться за помощью к Канеби, чтобы разгадать эту тайну.
Четырехглавая структура и заключенный в ней замок с его комнатами и внутренними двориками, настолько упрощенными, что кажутся абстрактными, могут придать всему произведению ощущение телешоу или мини-сериала. Но в эпоху, когда японские телевизионные адаптации литературных произведений достигли уровня изысканности, например, «Сёгуна» 2024 года, это не обязательно плохо. Операторская работа Ясуюки Сасаки стильная, уверенная и временами поразительная, как, например, в подземелье, освещенном лучами света, прорезающими трещины в стенах, словно лазерные лучи. А монтаж Коичи Такахаши поддерживает плавность и динамичность каждой отдельной части, но также находит способы для развития и расширения предыдущей.
Но в основном, в дизайне фильма царит простота, словно Куросава готовит фокус и показывает нам: смотрите! Никаких скрытых сообщников или тайных люков! И это помогает, когда сюжет такой вычурный, а (как всегда, превосходный) состав вождей кланов, дворян, советников и верных вассалов так многочисленен. Не волнуйтесь, их становится всё меньше: поклонники «Выхода 8» Генки Кавамуры, например, будут рады увидеть Коти Ямато после его прорыва в роли жутковато улыбающегося «Человека-идущего» в экранизации видеоигры 2025 года, но их также справедливо предупреждают, чтобы они не слишком к нему привязывались.
То же самое можно сказать и примерно о половине многочисленного, но хорошо различимого состава персонажей. С течением сезонов ряды замка редеваются из-за предательства или смерти, и всё больше создаётся впечатление, что единственным настоящим другом Мурасигэ является враг, которого он посадил в тюрьму год назад. Канбэй заперт, но во многом свободнее, чем обременённый Мурасигэ со своими предписанными ролями и обязанностями, а также противоречивой преданностью кодексу, в который он больше не верит. Увлекательная адаптация Куросавы понимает, что само по себе наличие цепей не делает тебя заключённым, так же как богатство и власть не могут гарантированно сделать тебя свободным.