Рецензия на Northern Soul: Still Burning – мощное чествование легендарной андеграундной клубной сцены.
Действие разворачивается в казино Уигана и его бессонных ночах под воздействием амфетаминов. Это страстный портрет уникального культурного момента и его одержимых поклонников, которые вовсю раскачивают ногами в такт музыке.
Фильм Иэна Байрона — это захватывающий документальный фильм, воспевающий сцену северного соула, процветавшую с конца 1960-х до конца 1970-х годов. Это было увлекательное, самобытное молодежное движение и своего рода региональный секрет: клубная культура, культура самиздата, музыкально-модная культура, которая без цинизма создавала и поддерживала себя сама, не нуждаясь в каком-либо влиятельном лондонском магнате, который бы следил за ходом событий. Поклонники северного соула страстно любили мощный, чувственный американский соул середины 60-х, музыкальный стиль, который они поддерживали на танцполе всю ночь напролет, устраивая эффектные вращения и дропы, в то время как официальный голос музыкального бизнеса провозглашал, что диско, рок в стиле MOR, глэм или хэви-метал — это то, что нужно.
Диджеи ездили в США, чтобы перебирать коробки и горы 7-дюймовых виниловых пластинок, выброшенных Motown и радиостанциями – по сути, занимаясь поиском золота – и привозили их обратно в клубы Северной Англии. Главным центром сбора пластинок был могущественный Wigan Casino, где устраивались легендарные ночные вечеринки с 2 до 8 утра, привлекая поклонников соула со всей округи, которые знали, что это единственное место, где можно услышать определенные треки. (В те времена не было Spotify или Apple Music.)
Согласно лицензионным законам, подавать можно было только Coca-Cola, но танцовщицы употребляли амфетамин — часть северного соул-движения, которая, возможно, лишь недавно получила полное признание и, по сути, не рассматривается здесь достаточно подробно. Это продолжалось на протяжении 1970-х годов, практически игнорируемое культурными хранителями юга; так продолжалось до тех пор, пока документалист Тони Палмер не принес свои камеры и осветительные приборы в клуб, чтобы снять «The Wigan Casino» в рамках программы Granada TV «This England» — вторжение аутсайдера, которое тогда вызвало недовольство, но теперь ценится как уникальная архивная запись.
Что особенно интересно в северном соуле, так это то, как он выжил вне поля зрения медиакультуры и, кажется, сопротивляется более широкому интерпретационному анализу. Он не был откровенно политизированным, в отличие от панка или регги, и здесь нет единого мнения о статусе потребителей северного соула. Были ли они безработными, бедными, отчужденными и озлобленными? Не обязательно. Многие здесь вспоминают, что у них были хорошие работы и стажировки, которых у них сейчас нет.
Что касается того, было ли это революционным в каком-либо сексуальном смысле, комментатор Пол Мейсон предполагает, что в мужской атмосфере присутствовало что-то гомоэротическое. Возможно, да: но никто из присутствующих здесь не может поделиться личным опытом на этот счет. Что касается самого казино в Уигане, то договор аренды здания был расторгнут городским советом в конце 70-х годов, до запланированного сноса; как раз когда арендаторы могли бы оспорить это, здание таинственным образом сгорело дотла. (Возможно, нам нужен роман об этом от Дэвида Писа.) Северный соул, несомненно, был крестным отцом клубной и рейв-сцены 90-х и последующих лет, но для меня остается вопрос: что сами американские исполнители думали об этом? Испытывали ли они когда-нибудь искушение (или приглашение) выступить вживую в казино в Уигане?